SEMINARIO DE DANÇA - MÚSICA E TEATRO CIA DE DANÇA M-CEL

SEMINARIO DE DANÇA - MÚSICA E TEATRO CIA DE DANÇA M-CEL
DE 23 A 25 DE NOVEMBRO DE 2012

quinta-feira, 23 de outubro de 2008

SOU VENCEDOR?

Existem momentos em nossa vida em que as circunstâncias parecem querer provar que perdemos, somos derrotados e que as promessas de Deus para nossa vida não passam de meras palavras romanticamente escritas em um livro sem a mínima chance de se tornar realidade. Precisamos entender à luz da palavra o que é ser um verdadeiro vencedor e desfrutar do melhor de Deus para nós nessa terra.Você se considera um vencedor?Tem tido mais derrotas ou mais vitórias em sua vida?Vencedores não são aqueles que não passa por lutas, mas, os que passam e as vence.O que diferencia o vencedor do derrotado não são as dificuldades que enfrentam e sim a forma com que ambos passam por elas. Jesus disse: "No mundo tereis aflições, mas tende bom ânimo, Eu venci o mundo". Em alguns momentos de grande dificuldade, as suas maiores convicções parecem esmorecer.Em sua vida conjugal, familiar, financeira ou emocional, quando não vemos nenhum sinal de melhora, somos tentados a desistir e nos conformar com uma vida medíocre e fracassada.Você já passou por uma situação adversa que teve que se conformar com a derrota? A bíblia diz que somos mais do que vencedores em Cristo JesusQuem vence o mundo é a nossa fé.A bíblia diz que Neemias ficou triste e indignado quando, estando na Babilônia soube do estado em que se encontrava Jerusalém e o seu povo.A indignação com a derrota é a marca do vencedor. (Ex: Davi, Gideão Neemias).Qual é a posição que você tem tomado frente as suas dificuldades?As circunstancias não nos tornam vencedores e sim nossa posição em relação a elas.Aqueles que já experimentaram da vitória do Senhor em suas vidas podem olhar para traz e ver como o Senhor tem lhe proporcionado vitórias nas diversas áreas de suas vidas.

quarta-feira, 22 de outubro de 2008

MAIS DA TUA ESSÊNCIA

A paz do Senhor meus irmãos e amigos que visitam este Blog.
Quero compartilhar com voces algo que tenho experimentado nestes dias dinate do Senhor atraves de uma canção muito linda do cd da Renascer Praise 14.
Leia esta letra:
Faz o meu coração fiél a Ti
Pra te amar e te servir
Que o meu olhar encontre o Teu, Senhor.Que nos meus lábios Eu possa ter uma canção de adoração. Com meu andar glorificar a Ti.
Não há bem maior que eu possa desejar, que o Teu querer dentro de mim. Pra romper os meus limites e voar pra Te encontrar, estar junto a Ti, permanecer e contemplar.
Preciso mais de Ti, mais do que Tu és , mais da Tua paz, mais do teu amor.
Me esvaziar, pra me encher de Ti, mais da Tua essencia, quero fluir.
Fluir da Tua paz
Fluir do Teu amor
Fluir do Teu poder
Viver pra Teu louvor
Através deste louvor o Senhor começou a palestrar comigo sobre A verdadeira santidade
A santidade é obra da graça (Cl 2.6,7)
Para que sejamos uma geração que marca na hora da conquista, é imprescindível que vivamos a verdadeira santidade. Ninguém, na história da igreja, fez grandes conquistas sem viver a verdadeira santidade.Don Richardson foi um grande missionário do século XX. Numa das suas preleções, ele contou a história da conversão de um povo que vivia na Nova Guiné (um país que fica próximo à Austrália). Esse povo era conhecido como “Dunis”, e viviam, em pleno século XX, como se estivessem na Idade da Pedra. Eles jamais tinham tido qualquer contato com alguma pessoa civilizada, e portanto, nunca tinham tido contato com o evangelho. Uma característica dos “Dunis” que chamou a atenção dos missionários era que 90 a 95 por cento das pessoas daquele povo tinham menos do que cinco dedos nas mãos; alguns tinham apenas dois dedos na mão esquerda e três na direita. Aquilo intrigou os missionários, mas eles não obtiveram uma resposta para aquele fato até que morreu uma pessoa da tribo.O ritual fúnebre praticado pelos Dunis era bastante singular. Os mortos não eram enterrados; eles eram colocados em uma grande mesa feita de pedras e ali eram queimados. Toda a família, desde o mais novo até o mais idoso, saía de diante da mesa de cremação e seguia em direção a uma mesa de madeira. Atrás dessa outra mesa ficava um membro da tribo com uma pedra bastante afiada nas mãos, e ali os membros da família do falecido estendiam uma das mãos, colocavam-na sobre a mesa e tinham uma das falanges do dedo cortada fora. Isso assustou os missionários, mas também os fez entender o porquê das pessoas terem menos de cinco dedos nas mãos: eles descobriram que essa prática se relacionava com a busca de Deus. Aquelas pessoas ansiavam por Deus, e imaginavam que Deus só se encontraria com elas depois de terem sofrido bastante. Por isso, sempre que possível, elas aumentavam seu próprio sofrimento.Quantas pessoas não estão vivendo assim nos dias de hoje, buscando o sofrimento como um meio de se encontrarem com Deus, se esforçando em si mesmas para alcançarem a salvação e a santidade?A santidade é obra da graça (Cl 2.6,7)Paulo diz: Ora, como recebestes Cristo Jesus (…). Isso se deu quando aquelas pessoas ouviram e entenderam a graça de Deus (Cl 1.6), não mediante o esforço delas mesmas ou porque eram virtuosas, cheias de qualidades ou boas em si mesmas. Elas reconheceram que seus esforços, suas virtudes, suas boas obras e seus sofrimentos não acrescentavam nada para sua salvação; por isso, desistiram de tentar fazer alguma coisa e se entregaram completamente a Deus, mesmo vazias, derrotadas e frustradas consigo mesmas, porém confiantes de que se elas não puderam fazer nada para conquistar a salvação, Deus era poderoso para salvá-las. A salvação, portanto, caracteriza-se por um ato de entrega e de confiança no amor e na provisão de Deus. Só recebe a Cristo aquele que se esvazia de si mesmo, entregando-se completamente a Deus.O texto continua, dizendo: Ora, como recebestes Cristo Jesus, o Senhor, assim andai nele (…). Paulo fala aqui sobre dois processos que acontecem na vida do cristão: salvação e santificação. A salvação vem pela graça. E a santificação vem da mesma forma, segundo o texto. Portanto, é a graça de Deus que nos salva e nos santifica.A verdadeira santidadeComo se expressa a verdadeira santidade? O apóstolo Paulo responde a essa pergunta de maneira muito didática. Primeiro, ele mostra como não se expressa a verdadeira santidade, e depois faz o oposto:Cl 1.8: “Cuidado, que ninguém vos venha enredar com sua filosofia e vãs sutilezas, conforme a tradição dos homens, conforme os rudimentos do mundo e não segundo Cristo”. Para entendermos melhor o que Paulo está querendo dizer, é importante entendermos o significado da palavra “filosofia”. Aqui, filosofia não diz respeito aos pensamentos que excluem Deus, nem a um curso universitário. Josefo, um historiador do tempo dos apóstolos, disse: “Existem três formas de filosofia entre os judeus: os seguidores da primeira escola são chamados fariseus, os da segunda, saduceus, e os da terceira, essênios”. Assim, “filosofia”, no texto, significa qualquer tipo de conhecimento acumulado sobre Deus ou sobre qualquer outro assunto. Segundo Paulo, a verdadeira santidade não é comprovada pelo conhecimento que uma pessoa consegue acumular. Os fariseus, por exemplo, tinham um vasto conhecimento sobre Deus, mas Jesus os chamou certa vez de filhos do diabo (Jo 8.44). É impossível que algum filho do diabo apresente santidade. O próprio diabo também conhece a Escritura, mas para ele está reservado o fogo do inferno.Paulo faz ainda um segundo alerta:Cl 2.16: “Ninguém, pois, vos julgue por causa de comida ou bebida, ou dia de festa, ou lua nova ou sábados”. O alerta de Paulo é contra o engano promovido pela vida de devoção. Muitas pessoas imaginam-se vivendo a verdadeira santidade pelo fato de expressarem, com muita intensidade, o comportamento religioso. Nos tempos de Paulo, as pessoas imaginavam que a verdadeira santidade era evidenciada se a pessoa fizesse distinção entre alimentos e alimentos, ou se ela prezasse o comparecer a eventos religiosos. Os fariseus agiam dessa maneira, mas Jesus lhes disse: “Ai de vos, escribas e fariseus, hipócritas, porque fechais o reino dos céus diante dos homens; pois não entrais nem deixais entrar os que estão entrando! Ai de vós, escribas e fariseus, hipócritas, porque rodeais o mar e a terra para fazer um prosélito; e, uma vez feito, o tornais filho do inferno duas vezes mais do que vós” (Mt 23.13,15). Mas ninguém é mais santo porque deixa de comer isso ou de beber aquilo, ou porque participa desse ou daquele evento.Por fim, Paulo faz um último alerta:Cl 2.18: “Ninguém se faça árbitro contra vós outros, pretextando humildade e culto dos anjos, baseando-se em visões”. Aqui, Paulo afirma que as experiências sobrenaturais ou místicas não são um sinal que comprova a verdadeira santidade. As pessoas ali estavam vendo e adorando anjos. Por imaginarem que Deus era inacessível, elas começaram a buscar ajuda e revelação de anjos, as tiveram. Miguel, o líder das hostes angelicais, era largamente adorado na Ásia Menor e a ele eram atribuídas muitas curas miraculosas. Com base nessas visões, muitos imaginavam-se espirituais, andando na verdadeira santidade. A essas pessoas Paulo diz não. Jesus mesmo chegou a afirmar: “Nem todo o que me diz: Senhor, Senhor! Entrará no Reino dos Céus, mas aquele que faz a vontade de meu Pai que está nos céus. Muitos naquele dia hão de dizer-me: Senhor, Senhor! Porventura não temos nós profetizado em teu nome, e em teu nome não expelimos demônios, e em teu nome não fizemos muitos milagres? Então, lhes direi explicitamente: Nunca vos conheci. Apartai-vos de mim, os que praticais a iniqüidade” (Mt 7.21-23).Concluindo, Paulo diz: “Tais coisas, com efeito, têm aparência de sabedoria…todavia, não têm valor algum contra a sensualidade” (Cl 2.23). Apesar de parecerem sinais da verdadeira santidade, essas referidas práticas e expressões não conseguem refrear os impulsos da carne; antes, muito facilmente os promovem.Os sinais que comprovam a verdadeira santidade Cl 3.1-3: “Portanto, se fostes ressuscitados juntamente com Cristo, buscai as coisas lá do alto, onde Cristo vive, assentado à direita de Deus. Pensai nas coisas lá do alto, não nas que são aqui da terra; porque morrestes, e a vossa vida está oculta juntamente com Cristo, em Deus”. Aqui, Paulo faz uma afirmação condicional. Ele diz que se as pessoas morreram em Cristo e com ele ressuscitaram, então necessariamente uma mudança se operou na vida delas. E essa mudança as leva a viver um novo estilo de vida, a que podemos chamar de santidade.Cl 3.2: “Pensai nas coisas lá do alto, não nas que são aqui da terra”. O primeiro sinal da verdadeira santidade é o anseio pelas coisas celestiais. Aquele que nasceu de novo, que vive em santidade, anseia por Deus mais do que por todas as outras coisas. Contudo, o anseio por Deus é um aspecto subjetivo, que não pode ser medido muito facilmente. Por outro lado, o anseio por Deus leva a pessoa a tomar naturalmente duas atitudes práticas, que facilmente podem ser medidas.Cl 3.5:
i, pois, morrer a vossa natureza terrena: prostituição, impureza, paixão lasciva, desejo maligno e a avareza, que é idolatria”. A verdadeira santidade, além do anseio por Deus, se expressa por meio da morte do velho homem. Aqui, Paulo enumera cinco vícios da carne, que são destruídos pelo que é santo. O primeiro vício colocado nessa lista é a prostituição, que se refere à toda relação sexual ilegal e ilícita, e portanto envolve o adultério, a fornicação (o sexo antes do casamento), a bestialidade e outras formas de relação sexual que são anti-naturais e anti-bíblicas. Aquele que vive em santidade vai matando progressivamente esse vício em sua vida.A seguir, o apóstolo Paulo fala da impureza. Aquele que vive em verdadeira santidade se esforça para deixar de lado os maus intentos do coração, os maus pensamentos e as inclinações da carne: a pornografia, os atos libidinosos e a masturbação.Paulo continua a lista daquilo que o santo faz morrer. Ele faz morrer a paixão lasciva, o desejo maligno e a avareza. Paixão lasciva e desejo maligno têm praticamente o mesmo sentido, e significam todo tipo de desejo que não é voltado para Deus. Assim, aquele que tem os olhos voltados para as coisas materiais está alimentando desejos malignos no coração. Essa busca por admiração pode se dar até mesmo em relação a coisas espirituais. Há pessoas que oram não porque amam a Deus, mas sim porque desejam receber a admiração de outras pessoas, que as chamam de espirituais. O mesmo pode acontecer no tocante à leitura da Bíblia e ao jejum.O último vício enumerado por Paulo é a avareza. Nesse texto, avareza não se restringe ao amor ao dinheiro; antes, abrange todo tipo de busca do bem pessoal por egoísmo. Portanto, tudo o que a pessoa faz pensando em si mesma e não em Deus é uma forma de egoísmo. Em outras palavras, ela se coloca no lugar de Deus e, portanto, promove a idolatria. Paulo diz que aquele que vive a verdadeira santidade dia após dia mata todos esses vícios. Ele não permanece na passividade, mas sempre busca a força que Jesus lhe pode dar.Por fim, Paulo apresenta outro sinal que comprova a verdadeira santidade.Cl 3.12: “Revesti-vos, pois, como eleitos de Deus, santos e amados, de ternos afetos de misericórdia, de bondade, de humildade, de mansidão, de longanimidade”. A verdadeira santidade se expressa por meio do revestimento de Cristo. Aquele que é santo se torna, a cada dia, mais parecido com Jesus. Paulo enumera algumas das expressões da vida de Jesus. Ele diz que a verdadeira santidade se revela na misericórdia, na bondade, na humildade, na mansidão e na longanimidade.A misericórdia aponta para a compaixão de um ser humano para com outro. Aquele que é misericordioso nunca é acusador e nem crítico; antes, ele se oferece para ajudar e auxiliar aquele que está em situação de miséria. Por isso, ele é também bondoso.Sem dúvida, a bondade é um reflexo da humildade que existe no coração daquele que é santo. Ele sabe que o seu coração é enganoso, e que ele não é melhor do que qualquer outra pessoa. Antes, ele reconhece que é Deus quem o sustenta; por isso, ele também é uma pessoa mansa.A mansidão é uma característica na vida daqueles que reconhecem que suas vidas estão inteiramente nas mãos de Deus. Eles sabem que se algo não aconteceu do modo como eles esperavam, eles não devem se desanimar ou murmurar; antes, devem confiar em Deus, que faz todas as coisas de modo perfeito. Naturalmente, a mansidão conduz à longanimidade.Aquele que é verdadeiramente santo é paciente. Ele sabe que Deus vai fazer as coisas no tempo certo; por isso, ele descansa em Deus.Todas essas expressões existiam na vida de Jesus. Aquele que anda na verdadeira santidade as possui na sua vida, e a cada dia ele se torna mais parecido com Jesus. Pense nisto.

domingo, 19 de outubro de 2008

Zaqueu, O Chefe Dos Publicanos

Lições bíblicas da conversão de Zaqueu a Jesus.
Os publicanos eram coletores de impostos, mal vistos pelo povo, título tradicional de homens, em cada localidade, empregados do governo romano para cobrarem impostos do povo.

Como trabalhavam para os romanos e muitas vezes faziam cobranças extorsivas, passaram a ter má reputação, sendo geralmente odiados e considerados traidores.

Eram considerados proscritos pela sociedade da época.

Não podiam servir de testemunhas ou juizes, sendo excluídos da sinagoga. Aos olhos da comunidade judaica, essa desonra estendia-se até suas famílias. (fonte: NVI).

No entanto nas suas atitudes relatadas nas escrituras fica explícita a disposição em arrependerem-se: alguns iam ao encontro de João Batista se batizavam.

Outros procuravam conhecer a Jesus. Neste aspecto um personagem marcante foi Zaqueu, o chefe dos publicanos, caso descrito em Lucas 19:1 a 9.

Zaqueu era chefe dos coletores de impostos, ou seja, comandava a extorsão, a exploração popular. Líder da corrupção. Era um homem rico, mas sabia que sua riqueza não vinha das mãos de Deus, que era advinda do roubo e da opressão ao povo. ("E eis que havia ali um homem chamado Zaqueu; e era este um chefe dos publicanos, e era rico."v.2)

Os nomes descritos na Bíblia refletem características pessoais de seus portadores. Davi, significa "o amado", Abraão "pai de uma multidão de nações", Jacó "o suplantador, aquele que vence"; Israel "o homem que vê a Deus" e assim por diante.

Um fato curioso é o significado do nome: Zaqueu vem do hebraico "Zacah" e quer dizer "puro, o que é puro" a antítese do seu comportamento até então, mas ele buscou conversão, ou seja, purificação, encontro com Jesus.

Há muitos anos atrás, nos idos da década de 70, quando ainda era baixa a propagação da palavra de Deus, havia uma impressão geral errônea de que o Evangelho era apenas para as pessoas desvalidas econômica e culturalmente.

Era muito comum também ouvir que aquele que ousasse ler e buscar entender o que a Bíblia ensina ficaria louco...

Sabemos que o Senhor não faz diferença entre as pessoas, logo a verdade é destinada a todos aqueles que a quiserem abraçar, independentemente de sua classe econômica, sejam eles pobres, remediados ou ricos.

O Evangelho é destinado a todas as classes sociais.

O certo é que sem Jesus todos nós somos miseráveis seja qual for a nossa posição social, raça, origem ou condição financeira.

E Zaqueu, mesmo sendo publicano e rico, queria conhecer Jesus e se esforçou para ouvir a Palavra.

Parecia muito difícil levar seu intento à termo, mas ele esforçou-se para suplantar a multidão, ou seja, quebrou todas as barreiras externas que o impediam de se aproximar do Senhor.

Conosco ocorre o mesmo devemos olhar para o Senhor e não para a multidão que procura atrapalhar nossa aproximação de Jesus: alguns nos criticam, não aceitam, falam mal do Evangelho, plantam todo tipo de calúnia, mas não desistimos nunca.

Havia ainda outro empecilho: a baixa estatura que o impedia de ter uma ampla visão de Jesus em meio àquele grande número de pessoas ali reunidas, mas ele se esforçou para ter uma visão melhor, mais clara e limpa, pois queria ver a Jesus de forma ampla.

Para buscar a Jesus não podemos nos ater à multidão e tampouco às nossas limitações pessoais.

Não importa a sua estatura espiritual atual e tampouco o que tem feito de errado até agora: todos os dias você tem de aumentar a sua visão de Jesus, tornando-a mais vívida e operante em sua transformação.

Nunca se ache tão pecador que não possa se arrepender e ser perdoado por Jesus, o único justo.

A força renovadora de Jesus opera quando nasce a vontade sincera em conhecer a Jesus mais de perto e ela deve ser colocada em prática.

"E procurava ver quem era Jesus, e não podia, por causa da multidão, pois era de pequena estatura. V.3"

Zaqueu subiu na figueira brava, o sicômoro, sobre esta árvore um dicionário da Bíblia diz: "O sicômoro pode atingir até 16 metros de altura e alcança uma circunferência de até 10 metros. A madeira é dura, uniforme e muito durável e, depois do cedro, é a melhor madeira para carpintaria."

Imagine só a cena: um homem baixinho, conhecido e detestado por todos, correndo apertado no meio da multidão para ir à frente deles, subindo numa árvore imensa porque queria ver a Jesus!

Certamente Zaqueu não pensou em nada: nem na sua vida errada, nem na sua limitação físicas, nem nas pessoas ao redor, fixou-se apenas no melhor: ver Jesus.

Ele não perderia de jeito nenhum essa oportunidade!

"E, correndo adiante, subiu a um sicômoro para o ver; porque havia de passar por ali. V.4"

Jesus se agrada muito quando as nossas atitudes em buscá-Lo são firmes, fortes, intensas e decididas. Colocamos-nos inteiramente para estar com Ele, agarrando essa maravilhosa oportunidade!

A nossa atitude espiritual firme e determinada de buscar estar em comunhão, em buscá-Lo, chama a atenção de Jesus, nos faz visíveis a Ele e O convidam a estar conosco!

"E quando Jesus chegou àquele lugar, olhando para cima, viu-o e disse-lhe: Zaqueu, desce depressa, porque hoje me convém pousar em tua casa. V.5".

Assim como Zaqueu não devemos demorar em atender ao chamado que Jesus nos faz: não espere estar "limpo" e "com tudo em ordem" para vir, venha a Ele exatamente do jeito que você está e receba a Jesus com alegria!

"E, apressando-se, desceu, e recebeu-o alegremente. V.6".

O mundo não nos isenta de seus julgamentos: reclamam, murmuram, comentam, falam mal, criticam porque vêem apenas as ações erradas que tivemos no passado, assim viam Zaqueu como um ladrão, corrupto, chefe de uma quadrilha, mas não era desse jeito que Jesus o via!

O mundo não entende como nos convertemos: "Como pode o fulano de tal um assassino, ladrão, traficante, viciado entregar a sua vida a Cristo? Isso é mentira dele!", mas é Jesus quem sonda as intenções do nosso coração e nos ama quando elas são de arrependimento e conversão.

A palavra e o poder do Espírito é quem nos convence do pecado.

"E, vendo todos isto, murmuravam, dizendo que entrara para ser hóspede de um homem pecador. V7".

O chefe dos publicanos não deu ouvidos para a manifestação do povo. Queria mesmo era se acertar com quem realmente importa: Jesus. Confessou e abandonou seus erros.

Neste versículo fica claro que ele conhecia as Escrituras e queria obedece-las e de coração inteiro falou a sua decisão de mudar, pois sabia que do ladrão era exigido que cumprisse uma penalidade externa imposta pela lei, ou seja, que fizesse a restituição quadruplicada a quem defraudava, reparando assim o que havia sido roubado.("Se alguém furtar boi ou ovelha, e o degolar ou vender, por um boi pagará cinco bois, e pela ovelha quatro ovelhas." Ex. 22,1; "tomou a cordeira do homem pobre" "E pela cordeira tornará a dar o quadruplicado, porque fez tal coisa, e porque não se compadeceu" 2Sm 12.4p e 6).

Sem contar que Zaqueu fez mais do que apenas obedecer à Palavra, tomou uma outra atitude que não era exigida pela Lei: dar metade os seus bens aos pobres.

Jesus espera ainda hoje de nós as mesmas atitudes de conversão: confissão, arrependimento e abandono do pecado.

"E, levantando-se Zaqueu, disse ao Senhor: Senhor, eis que eu dou aos pobres metade dos meus bens; e, se nalguma coisa tenho defraudado alguém, o restituo quadruplicado. V.8".

Receber a paz de Jesus hoje e na vida eterna e que ela seja extensiva aos nossos através das nossas ações.

Se Deus não lhe tivesse dado capacidade suficiente para levar a salvação de Jesus aos seus familiares, Ele não teria lhe trazido para o Evangelho.

Abraão é o nosso pai na fé ("Para que a bênção de Abraão chegasse aos gentios por Jesus Cristo, e para que pela fé nós recebamos a promessa do Espírito." Gálatas 3:14, por isso recebemos fé mais do que bastante para fazer esta obra.

"E disse-lhe Jesus: Hoje veio a salvação a esta casa, pois também este é filho de Abraão. V.9".

Jesus não veio para punir o mundo, ao contrário Ele veio para fazer em nossas vidas e com nossos familiares o mesmo que operou na vida de Zaqueu.

"Porque o Filho do homem veio buscar e salvar o que se havia perdido. V.10".

A narrativa sobre Zaqueu reflete o poder de mudança e transformação que a conversão sincera a Jesus opera mudando completamente a nossa história.

Em Nome de Jesus.

sexta-feira, 17 de outubro de 2008

Papel profético da dança no Reino

Papel profético da dança no Reino
Assim como a dança pode expressar gratidão, alegria, tristeza e outros sentimentos, ela também pode expressar o sentimento do próprio Deus, apresentando assim um cunho profético. Mas isso não ocorre todo o tempo. Em determinados momentos Deus se expressará através de movimentos, roupas e acessórios diversos, para falar conosco e através de nós. Nesse momento
Deus pode nos dá uma direção, apontar desvios, nos alinhar com a Sua palavra. Ou seja, em alguns momentos a dança pode profetizar. Já vimos aqui o que é uma "dança profética, ou melhor, uma dança que profetiza", vimos como é definida, como acontece. Mas agora, precisamos prosseguir e nos aprofundarmos mais na questão profética da dança. È muito comum hoje pessoas de toda a parte, não importa a denominação que pertençam, falarem sobre uma "dança profética", infelizmente falam mais como um jargão congregacional, não sabendo de fato o que isso significa e qual a proporção disso em relação a igreja de Cristo e a nossa nação. Muitos não têm noção do que isso pode gerar quando simplismente assumimos esse tipo de papel para a dança. É inegável...
"Para que a dança profetize, aquele que a pratica precisa profetizar."
Veja bem... não precisa ser profeta de ofício ou ter um ministério profético propriamente dito, mas precisa profetizar, precisa falar em nome do Senhor o que o Senhor quer falar, transmitindo uma mensagem de alinhamento com o Ele mesmo, como o Seu propósito e com a Sua palavra.
"NEM TODA DANÇA PROFETIZA, NÃO SÃO TODOS OS MOMENTOS QUE DANÇAMOS PROFETICAMENTE.A DANÇA NÃO POSSUI UM OFÍCIO PROFÉTICO"
Para entendermos como é a dimensão de uma dança que profetiza, precisamos entender o papel que os profetas exerciam e qual era o objetivo da palavra profética que eles liberavam.No momento em que Deus levanta um profeta é porque nem o povo, nem o sacerdote ouve ao Senhor com relação a um determinado problema. Quando Deus chega a levantar profetas é porque já está ocorrendo um processo disciplinar de Deus na nação ou cidade. Quando falamos de profetas ou palavra profética sempre veremos o papel deles totalmente ligado à nação de Israel.
O profético toca nações e cidades, seu objetivo sempre é trazer o povo de volta pro Senhor. Hoje seu papel sempre convergirá para o Reino de Deus e sua implantação aqui na Terra.Quando olhamos para a vida e ministério de Amós, Ezequiel, Jeremias e outros, vemos que o tema CENTRAL das suas profecias sempre apontava para uma adoração desviada. Israel adorava a falsos deuses. Esses profetas sempre apontavam esse pecado e suas mensagens era para que o povo se arrependesse e voltasse sua adoração para o único Deus e Senhor - Is.1 e Jr. 7. Quando o arrependimento não acontecia, esses profetas profetizavam os castigos que Deus traria sobre a nação. Sl. 106:35-42
"Para implantarmos o Reino de Deus é necessário que haja adoração ao Senhor."
Um princípio bíblico muito importante que precisamos aprender é: "QUEM GOVERNA É AQUELE QUE É ADORADO" Vemos esse princípio em Sl.22:3. Durante muitas gerações o Diabo tem sido adorado por toda a Terra, e devido a essa adoração Ele recebeu direito legal de habitar e governar. Para revertermos esse quadro, é necessário entronizarmos a Jesus com a nossa adoração para que Ele venha e habite no nosso meio e com Ele venha o Seu Reino de paz, amor, justiça e alegria no Espírito Santo. Para afrontarmos o império das trevas é necessário muito mais que gritos, brados, ou danças com movimentos de guerra, é necessário uma adoração genuína em total santidade para gerarmos um trono para o Rei dos Reis se assentar e reinar.É interessante observarmos que...
"A adoração era tema principal dos profetas."
Isaias 1 descreve a situação de Israel, que se encontrava tal qual estamos hoje. Dentro desse contexto é inevitável olharmos para o Brasil e fazermos uma leitura. Brasil está exatamente como Israel: Idólatra, Prostituindo-se com outros deuses, Adúltero, Feiticeiro... Os pecados do Brasil revelam o caráter dos deuses que ele tem adorado e entronizado como nação. Sl. 115:4 ao 8.
Nesse momento crucial da nossa nação Deus levanta o profético, porque o Seu povo (igreja) não tem ouvido o que Ele tem falado e porque o Seu povo tem andado em pecado. No meio desse aparente caos Deus nos dá palavras de arrependimento e alinhamento. Mas você deve estar se perguntando o que isso tem haver com a dança, e como isso se conecta a uma dança que profetiza. Simples... Assim como os antigos profetas, nós precisamos através da dança liberar palavras proféticas, movimentos de santidade que tocará a nossa nação e entronizará a Jesus e com isso agilizaremos a vinda do Reino de Deus e o fim do Império das trevas. Somente a ADORAÇÃO A JESUS poderá destronar a Satanás que há muito tempo tem sido entronizado na nossa nação através de uma dança de adoração desviada.Nesse contexto vemos como é necessário e primordial uma dança que profetizará. Uma dança em adoração a Jesus varrerá a nossa nação corrigindo desvios da Adoração desviada que vem ocorrendo por gerações.O papel da dança no Reino de Deus quando olhamos por esse prisma vai além do que temos feito. É necessário acordarmos e nos atentarmos para o seu papel e sermos mais responsáveis no que fazemos.
Dança no reino não é exibicionismo, não é emoção, não é diversão, nem auto-ocupação, mas é instrumento de adoração, serviço. para revertermos o quadro da nossa nação com uma troca de governo.
"DANÇA DE ADORAÇÃO = TRAZ REINO DE DEUS E GOVERNO DO ESPÍRITO SANTO.DANÇA DESVIADA = TRAZ O IMPÉRIO DAS TREVAS E O GOVERNO DE SATANÁS E POR CONSEQUENCIA CASTIGO DE DEUS"
Desde 1995 temos visto Deus restaurando a adoração e por consequencia a dança e nesse mesmo período o ministério profético. Isso culminou num confronto do Brasil com seu pecado, da Noiva com o seu pecado.O Espírito de graça e sulplicas de Zc.12:10 está sendo derramado para haver uma restauração e uma limpeza total do corpo de Cristo e da nação brasileira.Ao profetizarmos com danças o arrependimento para o Brasil e para a igreja brasileira, somos ungidos com esse Espírito para gerarmos tristeza segundo Deus, produzindo uma onda que invadirá a nossa Nação, a grande onda do Rio do Leão.
Dançemos e adoremos, até que todos profetizem... Venha o Teu Reino, haja Casa de Davi e flua o Rio do Leão!!!

quinta-feira, 16 de outubro de 2008

AOS MEUS ALUNOS COM MUITO CARINHO

NESTE DIA 15 DE OUTUBRO É O DIA DO PROFESSOR, EU NÃO PODERIA ESQUECER DE DEDICAR ESTE DIA AO NOSSO DEUS. ESTES SÃO OS MEUS ALUNOS QUERIDOS !!!

Ser MestreTarefa difícil, mas não impossível,tarefa que pede sacrifício incrível!Tarefa que exige abnegação,tarefa que é feita com o coração!Nos dias cansados, nas noites de angústia,nas horas de fardo, de tamanha luta,chegamos até a questionar:Será, Deus, que vale a pena ensinar?Mas bem lá dentro responde uma voz,a que nos entende e fala por nós,a voz da nossa alma, a voz do nosso eu:- Vale sim, coragem!Você ensinando, aprende também.Você ensinando, faz bem a alguém,e vai semeando nos alunos seus,um pouco de PAZ e um tanto de Deus! FELIZ DIA DO PROFESSOR

































SIMPLESMENTE AMO A CADA UM DE VCS.
QUE POSSAMOS LOUVAR AO NOSSO MESTRE MAIOR NESTE DIA QUE É TOTALMENTE DEDICADO A ELE.
SENHOR TU ES O NOSSO PROFESSOR MAIOR.

quarta-feira, 15 de outubro de 2008

Somos o Ministerio de Coreografia Expressão de Louvores da igreja O Brasil para Cristo em Xerem. Nascemos do coração de Deus no dia 11 de Janeiro de 2000 e a cada dia temos nos dedicado ao chamado de Deus para as nossas vidas.Temos por Liderança o nosso Pastor-Presidente Èsio P. de Oliveira e o irmão Alexandre Cordeiro ( xandy), que tem nos ensentivado muito neste Ministerio que é lindo mais tambem e arduo.E podemos vislumbrar, nos dias de hoje, o Espirito Santo de Deus despertando a Igreja a uma entrega total ao senhorio de Jesus e, ao mesmo tempo, fazendo brotar um desejo mais profundo de experimentar o proprio Deus. São multidões buscando a salvação e sendo restauradas, vivendo uma nova vida em Cristo. Um dos instrumentos deste avivamento é exatamente o louvor e adoração. Assim como a musica e o canto, a DANÇA expressa a sede do coração do ser humano por mais de Deus.Nesse processo de busca por intimidade com o Pai, Seu coraçãonos é revelado em canções e gestos que nos envolvem em Seu amor, cada vez que nos colocamos diante dEle em adoração seja atraves da DANÇA ou atraves do TEATRO.E este Ministerio entende o seu chamado diante de Deus, com respaudo em ISAIAS 61 que diz:"O Espirito do Senhor estar sobre mim, porque o Senhor me UNGIU para PREGAR BOAS-NOVAS aos mansos; ENVIOU-ME A RESTAURAR os contritos de coração e a PROCLAMAR LIBERDADE aos cativos e a ABERTURA DE PRISÃO aos presos e a APREGOAR O ANO ACEITAVEL DO SENHOR, e o dia da vingança do nosso Deus, a CONSOLAR TODOS OS TRISTES..."Onde que a dança e o teatro anunciam o mover de Deus, atraves de uma adoraçõa criativa usamos DANÇA e TEATRO para fazer aquilo que Deus tem nos ordenado.Que voce seja ricamente abençoado e impactado pela gloria de Deus.
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MINISTERIO DE COREOGRAFIA EXPRESSÃO DE LOUVORES - M-CEL
OFICINAS E PALESTRAS ** APOSTILAS E WORKSHOP ** SEMINARIOS E CONGRESSOS **TREINAMENTO PARA MINISTROS DA DANÇA ** PARA NOS CONVIDAR PARA MINISTRARMOS EM SUA IGREJA E EVENTOS ENTRE EM CONTATO COM:xanddyart@hotmail.com /95374393
MINISTRO:ALEXANDRE CORDEIRO E M-CEL